Abbiamo molte volte parlato della crisi del mondo islamico che si può sintetizzare in un difficile, se non mancato, confronto con la modernità. Ci sono però grandi pensatori nel mondo islamico, studiosi del pensiero religioso, interpreti del Corano, che, senza nulla togliere alla sacralità del testo, ne ricostruiscono anche la dimensione storica, ridimensionando così di fatto ogni interpretazione fondamentalistica. Tra questi studiosi, l'egiziano Nasr Hamid Abu Zayd, che abbiamo in studio assieme all'islamologo Paolo Branca. Libri: Abu Zayd Nasr Hamid, Una vita con l'Islam, Il Mulino, 2005 Abu Zayd Nasr Hamid, Islam e storia. Critica del discorso religioso, Bollati Boringhieri, 2002 Paolo Branca, Il Corano, Il Mulino, 2001 Massimo Campanini, Il pensiero islamico contemporaneo, Il Mulino 2005 Hans Küng, Islam. Passato, presente e futuro, Rizzoli, 2005 (...) 29 Tu dì così: « La verità viene dal vostro Signore: chi vuole creda, chi non vuole respinga la fede». In verità abbiamo preparato per gli empi un fuoco il cui turbinare fumoso li avvolgerà da ogni parte, e se imploreranno soccorso, saranno soccorsi con un'acqua simile a metallo fuso che ustionerà i loro volti. Quale orrenda bevanda, quale atroce dimora! 30 Quanto a coloro che credettero e hanno compiuto il bene, sappi che non lasceremo andar perduta la ricompensa di chi avrà con bontà ha agito. 31 Ecco coloro che avranno i Giardini dell'Eden alle cui ombre scorrono i fiumi. Ivi saranno ornati di bracciali d'oro e vestiranno abiti di seta finissima e di broccato e staranno sdraiati su alti divani. Quale eccellente ricompensa, quale splendida dimora! (...) (dal Corano,Sura XVIII Al-Kahf La Caverna)