In questa puntata, ci occupiamo, sempre in compagnia del priore della comunità di Bose Enzo Bianchi, della rappresentazione, nell'ambito della pittura orientale e occidentale, dei due momenti finali della vita del Messia: la Crocifissione e la Resurrezione. Gesù crocifisso è rappresentato, anche nelle icone orientali, dapprima con gli occhi aperti, vivo sulla Croce, come per sottolineare che la morte di Cristo è l'inizio di una Nuova Vita, poi sempre più sofferente nella sua umanità. Facendo una distinzione tra le icone russe, più compassionevoli, e quelle greche, ci spingiamo fino ad autori moderni, tutti portatori di una propria visione artistica e umana. Libri: Enzo Bianchi, Immagini del Dio vivente, Morcelliana, febbraio 2008 I. Alfeev, P. Gonneau, E. S. Smirnova, O. S. Popova, N. Ozoline e Aa.Vv. Andrej Rublev e l'icona russa, Edizioni Qiqajon, 2006 Egon Sendler, L'icona,Immagine dell'Invisibile, Ed. S. Paolo Pier Luigi Zocatelli, I segreti dell'iconografia bizantina,Ed. Arkeios Marie-José Mondzain, Immagine Icona Economia, le origini bizantine dell'immaginario contemporaneo, Ed. Jaca Book, 2006 In alto: Crocifissione di Cimabue (1268-71), Chiesa S. Domanico, Arezzo In basso: Crucifixion di Francis Bacon, 1933, Collezione privata